和去年一样 送一张壁纸
- 音乐：長崎は今日も雨だった – 邓丽君
碎片
诗
饯岁愁虽剧，迎年喜亦深。
——陆游《己未新岁》
1199年新春，74岁的陆游写下这首新春诗句，时值他65岁罢官回山阴老家，已近十载。从他“桃符带草写，椒酒过花斟”的句子里，似乎可以察觉他泰然自处、于平凡中悠然自得的心境：
虽然这一年过得不尽如人意，但是新年即将来到，他还是很欢喜地想去开启。不过，对联这种极具仪式感的东西，他已经不愿意再讲究，草草地写几个字上去，反而庭前那些普普通通的花花草草让他提起兴趣，伴酒而欢。
回家
24日，我在北京居住的小区封闭，全员核酸。
25日，新闻通报小区出现病例。
27日，我的健康宝“弹窗”了，这意味着我哪也去不了，包括火车站。
27日二次全员核酸，据说，如果这次核酸全员阴性，我的健康宝“弹窗”就能消除。
而我计划28日的火车回山东。我怕“弹窗”消除有延迟，28日上车前不能消除，为了保险我又买了29日车票。
如果我29日乘车，那就意味着我28日还要做一次核酸，因为北京回山东需要48小时内核酸证明。而我29日回家的话，27日那次核酸很可能就失效了。
核酸检测，成了我们的日常。
特写丨北京人的“绿码”保卫战：“社区六次联系我之后才解除弹窗……”
DT老师说你不如就在北京过年，体验一下不同的人生。
我不愿意。
我开始想，为什么这么多背井离乡的中国人，要拼了命地回家过年？是我们内心的仪式感吗？
春节是中国人最喜庆的节日，这个假期大家会努力地抛弃任何烦恼，难做的事都要推给节后，甚至不好的话都不能说。我觉得我之所以非要回家过年，是因为在这个所有人都浸在欢乐祥和的气氛里的重大时刻，我不能错过。我不应该一个人。我要和我的亲人在一起。
我知道会有很多人不能回家过年，我愿你们都能找到一个开心的方式度过这个假期。即便无聊到底，你们也可以找我聊天，作为费老师的朋友，我不允许你们孤独。
新闻
科普和冷知识
九龙治水
你们见过这个东西吗？
这是灶王爷年画儿，在我家那里，管它叫“灶门头子”，山东话：zāo men ‘tóu zi。
灶王爷腊月二十三“上天言好事”，去天宫参加神仙年会，正月初六“下界保平安”。腊月廿三小年这天，人们会把这张画贴到炉灶旁边，农村里有大锅灶，贴在生火的“锅门口儿”，不过现在多数人都是除夕那天和春联一起贴。
“灶门头子”起先都是木刻版画儿，上面印有灶王爷、灶王奶奶和送财童子，在人物上方，白底黑字列举了来年的十二个阴历月、二十四节气和农事信息。
我从小到大见惯了这件东西，上面月份和节气我都看得懂，对于“农事”一栏，有“一姑看茧”、“五牛耕田”等信息，我一直以为都是些吉利话。
直到有一年，我看到二姑父通过上面写的“几龙治水”来推断来年旱涝，才知道那些不同数字，一姑、五牛、八龙……都预示着来年的气候和年景。
我突然对那上面那些“预言”有了兴趣，好奇这些信息是通过什么来预言的。我在网上搜索“几龙治水”的原理，一直也没有找到答案，然后我就把这个事情当做待办事项记到了记事本上。
差不多有十年过去了，我今年终于搞懂了。但是之前我明明搜不到答案的，不知道是互联网变化了，还是我的搜索方式变化了？
古人用天干地支来记录时间，比如今年是壬寅年。不仅年份，月、日也都是有相对应的天干地支。当你百度“万年历”就可以在搜索结果日历的右侧看到这些信息：
正月里从初一到初十，哪一天对应的是“辰日”，就是几龙治水。比如阴历2022年正月初八是“壬辰日”，所以就是“八龙治水”。
治水的龙少，下雨就越多，治水的龙越多，下雨就越少，因为管事的衙门越多，大家都来管一管，事情就更难办了。所以，九龙治水一词，也用来形容多个人或部门管一件事，结果谁也管不好。
五龙治水是一个不多不少的中间状态，兆示着风调雨顺。我原以为这个预言会结合气候变化，有更为复杂的推理，谁知道就是排了个日子，我对古代劳动人民的这点智慧略有些失望，必然了，这个预言是毫无科学依据的。
shanghai
“shanghai”是一个英文单词，它或许不是指城市上海。它来自美式英语，是一个旧式的、歧视的说法，指用毒品（鸦片）或其他东西控制、强迫人们做水手。它是以前中国人被贩卖到美国旧金山做奴隶时的用语，后泛指带辫子的清朝中国人。
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这个网站收录了130多位不同的人对2021年的总结。遗憾有二：一是我自己也没有怎么看。一是未对文章精选或置评，很多是一些博主自己的日记，不具“普遍价值”，仅供大家打发时间。
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这周看了网剧《开端》，有点意思。
祝大家：新春遇快！
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