碎片

我曾经以为日子是过不完的，未来是完全不一样的，现在我就呆在自己的未来，我没有发现自己有什么真正的变化，我的梦想还像小时候一样遥远，唯一不同的是，我已经不打算实现它了。
——王朔

最近有一个叫司马南的发视频指责莫言，我没能看完。大意是一个莫言粉丝骂了这个司马南，于是他就发视频指责，莫言在文学作品中大量的赞美日本，而且他的主张得到了相当一部分网友跟风。

当然也有很多网友站在莫言一方，不过有相当多的网友回复说“但是他歌颂日本啊”。

我也懒得站队，相信诸位都有自己的判断。

寒山曾问拾得：“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处治乎？”

拾得云：“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年，你且看他。”

忍辱负重的美德已经流传了几千年，鲁迅说“弯腰曲背，在中国是一种常态，逆来尚须顺受，顺来自然更当顺受了。所以我们是最能研究人体，顺其自然而用之的人民。脖子最细，发明了砍头;膝关节能弯，发明了下跪;臀部多肉，又不致命，就发明了打屁股。”

如今大家不仅能“忍”，更进化出一种更为高尚的“美德”，擅长在歌功颂德大合唱中揪出那些不和谐的音符，抡圆了棍子穷追猛打。王朔说这类人是“真的墙不敢以头相撞，反而用刀子猛捅纸糊的墙。”

司马南就是真的爱国了吗？他夜里挑灯怀揣着牛角挖出莫言的诸多作品，为的是把“反动作家”关进大牢换回百姓幸福吗？他只不过是出自己一口闷气罢了。在我看来，他是真小人。

看到那些“司马南云亦云”的网友，也毕竟无可奈何，如今在线视频网站上十之八九被阉割的视频，总也得有些欢喜雀跃的受众。

前几日，省厅发布了唐山的后续回应，很多人对“轻伤”表示质疑，因为早有关于当事人死亡的“谣言”在微信群流传，大家最后也搞不清楚，到底谣言是真的，还是辟谣是真的。怎么？这盛世，不是正如你们所愿吗？

“平生所学唯余骨，晚岁为诗欠砍头。”
——陈寅恪《柳如是别传》

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