每周分享第131期

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2021年10月3日 贵阳·青岩古镇

每周五网站公众号同时发布,
过去一周值得分享的所见所得。

碎片

故事

如果让你回忆中国古代史上的名臣高官,你能想起哪一些呢?

我猜你几乎不可能想到今天我要讲的这个人,但这个人你一定知道。

他从小就是“别人家孩子”,父母怕他累坏了就不让他读书,所以他白天读书都不出声,晚上关上门挑灯夜读。

地方官听说有个这么爱学习的人,将其举荐到京城,献文给宰相,宰相“大奇之”。

35岁之前,他一直在中央做文书。35岁,被外派做县令。县里有豪强作威作福,坊间传言县衙闹鬼,地头蛇向百姓敛财修建祠堂,甚至前几任县令都在县衙横死。下人劝说他先去拜会当地的地头蛇,他却毫不理会,大摇大摆住进县衙。

他住了一天没事,于是下令拆毁祠堂。这惹怒了地头蛇想要弄死他,找了一帮地痞流氓想杀他。他跑到牢房把犯人都放了,并说他们沦为盗寇也是生计所迫,为他们正名。

后来他回到中央受到重用,力推恢复科举,并成为恢复后第一届科举的主考官。

51岁,趁父亲病故辞官还乡。先后曾有三代帝王六次请他入朝为官,他都没答应。

等到第七次,他已经60岁,终于放下书卷赴任。至于原因,大概是《元氏》关于他的寥寥数语记载中的一句“天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜陕西行台中丞”。他去后惩治奸商污吏,甚至拿出自己的钱赈济穷人。为官四月,便死在任上。

这个人是张养浩,他的那句诗你肯定晓得:

兴,百姓苦。
亡,百姓苦。

我记得上学的时候,“兴,百姓苦”的解释是,即便国运昌盛时,统治者大兴土木也是劳民伤财,令百姓苦不堪言。

如今中华复兴,再来回想当年张养浩立潼关之上,作潼关怀古传诵千年,现在我们依旧在此“怀古”,却难有千年之作了吧。后人再看我们,只能感叹“我何其幸生于你怀承一脉血流淌”这词写的好啊!

摘抄

连日来,读纪昀《阅微草堂笔记》。这部书10年前读过一遍,觉得枯燥,读是读了,没读进去。这次重读,可能也和阅历、心态有关,居然觉得胜义纷披,多有《聊斋》所不及处,似含橄榄,久而有味。
比如《聊斋》里有“有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚”句,论者多以为通论,为之心折。而同样之理,《阅微》则认为:“圣人之立教,欲人为善而已。其不能为者,则诱掖以成之;不肯为者,则驱策以迫之,于是乎刑赏生焉。能因慕赏而为善,圣人但与其善,必不责其为求赏而然也;能因畏刑而为善,圣人亦与其善,必不责其为避刑而然也。苟以刑赏使之循天理,而又责慕赏畏刑之为人欲,是不激劝于刑赏,谓之不善;激劝于刑赏,又谓之不善,人且无所措手足矣。盖天下上智少而凡民多,故圣人之刑赏,为中人以下设教。”纪昀毕竟是大学者,其见识非蒲松龄一寒儒所能及。
——徐文翔

钟表店

我又仔仔细细看了一遍电影《路边野餐》,有一个情节让我印象深刻。

男主说他总是梦到妈妈的绣花鞋,他诊所的同事跟他说,她也总梦到她儿子,拿着一块蜡染布,手上的血沾满了布。

男主讲他有个社会大哥,儿子被人活埋掉了。儿子总托梦给他,想要一块手表。他把手表烧给他,依旧会托梦要一块表。没办法,最后他在乡下开了一家钟表店。

同事开玩笑说,那可能也是为什么我开诊所吧(因为她总梦见儿子手上出血染了布)。男主问她把蜡染布烧给儿子了吗。她说没有,舍不得。

我看这段的时候在想,他儿子托梦要一块手表,并不是他儿子需要手表,而是他觉得他儿子需要,是自己心结未了。当他烧给儿子之后,为什么还会继续梦到儿子要一块表呢,他开了一家钟表店,就能不再做梦了吗?导演为什么要讲他这个故事呢?

无题

SS说她在哪儿看到说,人生就是拼图游戏中最中间那一块拼图,离你最远的那四个角分别是家庭、工作、兴趣、朋友。他们一旦残缺,人生拼图就不再完整。我们都没有拼图的图案,一生都在尝试拼出我们觉得完美的拼图。

SS说,费老师,你要先找出你周围跟你match的那几块拼图。

我:我连自己那块在哪都不知道。

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Daniel Sloss脱口秀片段“人生拼图理论”

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