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每周分享第96期

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每周五网站公众号同时发布,
过去一周值得分享的所见所得。

碎片

无题

今天是周五,还是大年初一。在这个日子写一周的总结分享,特别不应景。但我还是把过去7天里看到想到的规规矩矩地写下来了。

很多人说看不懂我在写什么,说我所感觉到的一些东西并不能通过准确的表达让别人也感觉到。我也能体会我的文字有时难将我心里想的充分表达,希望通过不断练习,能更准确地告诉别人我想说的东西。

另外,我分享一些观点并不是为了让大家认同,而是希望提供一些角度或者思路,这样有人通过我提到的或许能一下子想到更多,引发更多的思考,这是最好不过的。

王朔

十几年前,我大概是凑单买了一本王朔的《致女儿书》,这本书曾是我一直想“处理掉”的书之一。这周我终于把它翻开读了一遍。

从书名来看,我以为会充满教导和温情,事实上,书里还是王朔独立独行的风格,东拉西扯的,尤其是开头部分,让读者觉得不知所云。

近些年,王朔这个名字逐渐淡出,他的那些故事似乎也不在被这个时代的人所追捧了。当下的那些流行词,“打工人”、“后浪”、“内卷”……已经明显地反映出,公民的棱角越来越少,70后开始承认自己内卷、80后开始接受繁忙的996、90后都已经开始甘于把那些“热血”的事扔给吃奶的后浪们。土生土长的北京人,虽然还是乐于调侃,但是早就不去野湖“茬架”了,内心那些原本的包容和屈从,更大限度地占据了大家的秉性。

王朔和他的痞气,留在了十几年前,以及那一代人轻轻掩起的内心里。也正因如此,王朔成了那个年代的代表人物之一。

为什么说“正因如此”呢?你看成龙从上个世纪70年代走红,今年还在上春晚,顺从于年代变化,调整自己的形象,在人们心里他就很难“代表”一个年代,而是在不同的年代扮演不同的角色。

摘抄

我们都是上帝,人这一生,是我们精神分裂时的一个浮想。
——王朔《致女儿书》

摘抄

少年和中年的分野是,人小树高,看似遥遥无期。
——王朔《致女儿书》

神是什么

王朔在书里说,把神塑造为人形,是严重的误导。这让人觉得人可以羽化成仙、自由穿行。有人会想要长生不老,“把永恒等同于无尽的生命,把终极归宿理解为人的幸福”。

人类以神为榜样所去追求的一切,无非都是为了自己的欲望可以被充分满足,一劳永逸并且后顾无忧地去享乐。

神是什么?我认为神是人类创造出来以帮助自己理解这个世界的工具。

我通常反对为了搞懂一个概念而去创造出来另一个冗余的概念。就好像,一个人要跟你讲道理,通过举例的方法给你讲了一个故事,而他讲完故事之后,信息量增大让你更加糊涂了,因为你还要去思考这个故事。

又比如,人类为了理解宇宙的无垠,引入了大爆炸理论、引入了黑洞理论、引入了空间扭曲……

“宇宙没有尽头”,这句本来很好理解,没有尽头就是没有尽头而已。现在我们又要去搞懂大爆炸、黑洞,而这些概念至少在目前为止,还不是确定存在的,都只是假想而已。这和古人不能理解生老病死而创造出神是一样的。

当然,虽然大爆炸、黑洞这些可能不是真实存在的,但它们都是人类在思想和理论领域的探索,如同那些哲学家提出的“我思故我在”一样,都是通过不断地去“想”来解释我们实实在在看到的这个世界。

有时候额外的创造是必要的,最典型的例子是在几何证明中做一条辅助线,用一条本不存在的线,来证明那些既存在的点线面之间的关系。

“人类跳不出人类”。我们创造出那些超人类的神,也都是在我们现有的认知中塑造出来的。从这个角度讲,人类永远无法站到上帝的视角,因为“上帝视角”这个概念本来就是人类自己想出来的。

好的,上面这段好像又很难理解了。我来努力地解释一下:

人觉得自己是高等生物,是这个世界的统治者,但人真的是这个世界的统治者吗?这只是人类自己觉得的。

如果这个世界上的其它物种,比如猪、猫,也认同人类是统治者,那人类才是。猪觉得人类是统治者吗?作为人类,我们觉得猪可以任我们宰割,它连自己基本的生命都掌握在人类手里,那它应该是会觉得被人类所统治吧。

这只是人类的想法。

或许在猪的世界里,猪们觉得“任人宰割”就像人类自己觉得必须工作一样,是一件稀松平常的被接受的事情。它们还觉得人类要以它们的肉赖以生存,明明是人类被他们统治着才对。

还有一个更好的例子,人类把猫当做宠物。我的猫“布利斯”可能这辈子都在我的房间里,看不到外面的世界。我老觉得它很可怜,没有自由。但我这种想法也是基于人类的价值观的。或许猫觉得,它们的终极幸福完全不需要去看外面的世界,而就是主人定时送来猫粮、水、逗猫棒,以及小肉干。布利斯也许会觉得它在统治着我。

如果人类只是自己认为自己是这个世界的主宰,就太过于自信了。

有些观点认为,动物没有思想。动物只是简简单单地趋利避害,它们只是为了“活着”,这是它们的本能。人类有逻辑、有规划,知道为了成功要不断付出艰辛,可以忍辱负重达到最终的幸福目标。动物不知道,它们只晓得眼前的利益。大概类似于“马斯洛需求理论”,人类想要的更多,可动物只是想要温饱。

如果说动物是单纯地为了活着,它们“保持活着不死”便是生存的充分理由。那么人类知道了活着的那么多痛苦,知道了“死了一切都清净”之后,为什么还要笃定地活下去呢?

科普和冷知识

“夙”这个字并不是“”+“歹”,而是“夕”+“丮”。

“夕”是象形字,是半个月亮。“丮”是一个人手拿着东西。从下面的甲骨文可以看得更清楚。一个人乘着月光,手里拿着工具出去干活,表示早起劳作。

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“夙兴夜寐”这个词在《诗经》当中出现过3次,最著名的就是那句“夙兴夜寐,靡有朝矣”。早上早起,直到晚上上床睡,都不停的劳作,现在用来形容一个人勤奋。

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{ 1 } Comments

  1. test | 2021-02-13 at 17:12 | Permalink

    test

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