2016年12月22日 北京·小雪
碎片
句子
XB问我知不知道王海桑，Ta很喜欢王海桑的诗，我去搜了搜，看到一句很喜欢的诗句：
叶子已拿定绿色的主意，让花朵放心，去做那些万紫千红的事。
普通人
“前几天有个学生跟我聊天，他说他曾在上海上班的一段时间，和985、211的同事一起共事，得出了一个结论，就是‘人是有智商差别的’。我听完之后突然就想到另外一句话，就是我们很多人拼尽全力也不过让自己成为了一个普通人。你的生活阅历、你的经验总结出来的一些话，一些人生哲理，对于别人而言都是常识。在中国这个经济快速发展的社会里，不为生存而烦恼，你才能谈得上发展。可是绝大多数人必须要经历从为生存而烦恼到为发展而烦恼的过程。现实中只有少部分人可以跨越式地不为生存烦恼，80%的人都会为生存而烦恼，这些人没有资格为发展而烦恼。年轻人，当然包括我们这种中年人，可谓‘生命不息奋斗不止’。我做了一辈子教育，感觉我培养的学生，都是那种安分守己、能够求得一份温饱的这样的学生。因为‘富贵险中求’，我教育他们都要守规矩，守规矩的人基本上也都是平庸且平常的人。这些年轻人拼命地努力，最后获得的，也不过是一个普通人。什么是普通人？正常的普通人就是不为生存而烦恼。”
——华公教育朱峻峰
新闻
人贩子朋友圈刷屏
官方已经辟谣，非官方消息。不过不管真假，感觉这条消息人畜无害，万一是真的呢。
ZX说Ta在停车场看到有人关着车窗睡觉，就上去把人叫醒了，因为关着窗睡觉很危险。这让我想起几年前LC在路上看到车主后备箱的钥匙忘拔了，Ta三步并两步追上去告诉人家。还有一次我和MSJ坐公交车，Ta对面前座位上的人说能不能给年纪大的阿姨让个座……这都是些令人不齿的小事，有时候可能还会招人diss，觉得他们多管闲事，可我觉得他们做的对。一个具备这种“管闲事”属性的人肯定内心善良，我就很想跟他们做朋友，还想请他们喝酒吃肉涮火锅聊聊人生。
科普和冷知识
获麟
自古以来各个朝代都有专门的史官来记录历史，鲁国的史官也写了本国国史，班固的《汉书·文艺志》里说“左史记言，右史记事，事为《春秋》，言为《尚书》”，司马迁说“仲尼厄而作春秋”，据说是孔子把这些记录整理成了一本叫做《春秋》的书。《春秋》里面记录的最后一件事，是鲁哀公十四年，有人在西郊打猎，提回来一只死去的麒麟。孔子听后一声长叹说“吾道穷矣”（《公羊传》），孔夫子觉得麒麟是瑞兽，会出现在太平盛世，现在麒麟死了，世道也就没有什么可惦念的了，“遂不作春秋”。于是《春秋》这部著作就辍笔在“西狩获麟”这一年，再二年，孔子也就驾鹤了。后人把《春秋》里面记录的这些事所发生的历史时期称作“春秋”，而有人也把春秋的最后一年叫做“获麟”，我似乎感受到了古今文人的浪漫主义情怀。
我们现在所说的春秋和战国的划分，并不是获麟的鲁哀公十四年（前481年），司马迁在《史记·六国年表》说他“起周元王，表六国时事”，将战国的起始定在了前475年，于是后世史家多把前476年作为春秋末年，并且成为中国奴隶社会结束的标志年。
后羿射日
后羿射日是大家都知道的故事，我们都以为射日这个人的名字叫做“后羿”，其实射日是尧的射师“羿”的传说。羿和后羿是两个人，“后羿”是夏朝太康时期有穷国的国君，太康就是禹的儿子启的长子。“后羿”杀死了太康的弟弟仲康的儿子“相”，有的地方说，古书把“相”误写作“十日”，于是就把“羿”射日的传说误传成了“后羿”。
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