2015年5月 威海·刘公岛
- 音乐：此时的月光 – 妮娜
碎片
无题
这周累到想断更。
我发现每周分享断更也没有那么容易，经常发文，练就了我“瞎白活”的功夫，对长篇大论能更容易地信手拈来。
某天有朋友跟我说，Ta发现和一位老朋友很“不投机”，问我要不要跟那位老朋友说明之后，然后不再联系。
既然打算不再联系，为什么还要去特意说明呢，在成年人的世界，会直接选择默默离开。我的朋友说，可能是需要给自己一个仪式感吧。这让我突然想起那段话：
“从来扯着嗓门喊着要走的人，都是自个儿把碎了一地的瓷碗，闷头弯腰捡起来。而真正想离开的人，只不过是挑了个风和日丽的下午，披了一件最普通的衣服，出了门，就再也没回来过。”
我相信大家都经历过离别，多多少少，你也总能从心里挖出一个人，想着如果现在你们还能常常联系该有多好。
佛家说，世间山河，乃至一切有为法，迁流无止，终将变异，皆悉无常。诸法缘起缘灭，“无常”便是人间“有常”。或许你遭遇了有些人的离开，才是你人生故事的第一章。
悲欢二字，总是悲字在前。你这辈子的故事就像白酒，如果没有经历喝下去那几乎呛出眼泪的第一口，哪有后面的回甘。
句子
这个世界上有好多事我想不明白。
冰箱为什么是柜子的形状，冰柜又为什么是个箱子？
龙虾是海鲜，小龙虾为什么不是海鲜？
黄瓜为什么是绿色的？
Hello Kitty 有几根胡子？
哆啦A梦究竟有没有手指？
穿山甲到底跟他爷爷说了什么？
你知道什么是爱情吗？
歌词
我是个沉默不语的，
靠着墙壁晒太阳的过客。
——赵雷《鼓楼》
诗
减字木兰花·淮山隐隐
淮山隐隐。千里云峰千里恨。
淮水悠悠。万顷烟波万顷愁。
山长水远。遮住行人东望眼。
恨旧愁新。有泪无言对晚春。
——淮上女
句子
我在寺庙偷偷求了你平安，世人都不知道，只有菩萨知道。我也偷偷求菩萨让你爱我，可菩萨说，他也帮不了我。
无题
这周成都49中的自杀学生遭到热议，有人写了段这样的评论。
当你看到这段话，有没有想骂街？这也太不是人了吧。
奇怪的是，我好像被这个人说服了，完蛋，我居然有些同意他的话。
一边是崩溃到放弃生命的孩子，另一边是可能因为同学自杀而有心理阴影影响到高考的同学们。按照生活的惯性，如果事件陈述如上这么简单，我会毫不思考的站在死者一边。当我看到上面这段评论的时候，我开始想，我们为什么更倾向于同情死者而不是责怪他可能造成的坏影响，是因为死者为大吗？
我还因为这件事和朋友讨论，我所站的立场是，这个孩子应该对社会负责任，因为人类具有社会属性，任何人都从属于这个社会。整个社会的互相协作，为每个人提供了生存、发展的环境，我们天然地享有社会带给我们的权益，自然也要对社会负责。法律是最简单例子，是人类社会的契约，你在这个社会中会受到安全庇护，同时也不能伤害别人。
自杀的男孩因为自己选择自杀，这个事件给其他同学带来心理影响，就是伤害了别人。就好比我最近心情很差，到了情绪崩溃的边缘，但是我还要认真工作，对其他的同事负责。虽然我很可怜，我依旧要做好份内应做的事情。
弱势群体应受到社会关爱，这是一个健康社会均衡发展应负担的责任，但弱势并不是弱势群体本身向其它社会成员无条件索要资源的借口，尤其是造成弱势的根由源自自身。弱势群体同样对社会负有责任。
那个自杀的男孩听了上面这些，应该会更加崩溃吧，我似乎听到他歇斯底里的吼出来：我死还不行吗？！
像我这种虽然还没下有小但也是上有老的成年人，哪敢轻言一个死字啊。
爱老师说我对人的要求也太高了，人活着要对这个负责对那个负责，那得多累啊。也对，当一对父母劝已是大龄女青年的你说，找个人凑合着嫁了吧，跟谁过日子不是过呢。然后七大姑八大姨同学朋友兄弟姐妹，整个世界的人都来劝说你赶紧嫁了吧，你要对他们负责吗？
你来到世上一遭，就不能按照自己的方式活一下吗？父母说你伤了他们的心，姑妈说你这么不听话让你爸老了十岁……总不能父母站在了多数人那边，你就一定要站在父母的同一边吧。
讨论的结果大概是，每个人对于什么是对的、如何活着这些问题上所持有的判断标准是不同的，甚至相差甚远。或许我们应该服从多数人的观点，因为多数人左右着这个世界，又或许我们不能认为多数人觉得应当的东西就是应当的，哥白尼不是被烧死了吗？
那么最后我还是没有明白，我们为什么就自然而然的站在了死者这一边？因为他是弱者？我们又为什么要站在弱者这一边呢？
句子
活着，就是如何挣脱这个时代企图塑造你的那种力量。
——栗宪庭
新闻
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